Ajib Da’iyal Maula
أقم شاهد التقصير منك مع الضعف
Aqim syâhidat-taqshîri minka ma’adl-dlu’fi
عسی واسع الألطاف يدرك باللطف
‘Asâ wâsi’ul althôfi yudriku billuthfi
وقف فی مقام الذل وقفة نادم
Wa qif fî maqômidz-dzulli waqfata nâdimin
فما قد مضی فی العمر من غفلة يکفی
Famâ qod madlô fîl ‘umri min ghoflatin yakfî
أجب داعی المولی فهذا کتابه
Ajib dâ’iyal mawlâ fahâdzâ kitâbuhu
يناديك فاسرع بالإجابة واستعف
Yunâdîka fasri’ bil ijâbati wasta’fi
أمان للعاصی الرجوع لربه
Amâna lil’âshîr-rujû’u lirobbihi
ألم يدر أن الذنب يکتب فی الصحف
Alam yadri annadz-dzanba yuktabu fish-shuhufi
رويدا أخا العصيان إنك قادم
Ruwaidân akhôl ‘ishyâni innaka qôdimun
علی الله وهو الله يعلم ما تخفی
‘Alâllâhi wa huwallâhu ya’lamu mâ tukhfî
أفق وانتبه فالخطب صعب وأمره
Afiq wantabih falkhothbu sho’bun wa amruhu
مرير وشأن الذنب يوقع فی الحتف
Marîrun wa sya,nun adz-dzanbi yûqi’u fîl hatfi
ظلمت وما إلا لنفسك يافتی
Dholamta wa mâ illâ linafsika yâ fatâ
ظلمت وظلم النفس من اقبخ الوصف
Dholamta wa dholmun-nafsi min aqbakhil washfi
تماديت حتی زلك الرشد فانتبه
Tamâdaita hattâ zallakar-rusydu fantabih
وسل غافر الزلات يدرك بالعطف
Wasal ghôfiroz-zalâti yudriku bil’athfi
أيا من بقيد الجهل أضحی مگبلا
Ayâ man biqoidil jahli adlhâ mukabbalân
ألم تدر أن الجهل يلجی إلی الخسف
Alam tadri annal jahla yuljî ilâl khosfi
إلی العلم فاهرع واتخذ لك مسلکا
Ilâl ‘ilmi fahro’ wattakhidz laka maslakân
من الرشد يهدی بعد ذلك للگشف
Minar-rusydi yahdî ba’da dzâlika lil kasyfi
ولا تك ممن قيدته حظوطه
Wa lâ taku mimman qoyyadat-hu hudhûthuhu
فيعبد رب العالمين علي حرف
Faya’buda robbal ‘âlamîna ‘alâ harfin
نصحتك فاسمعنی وقابل نصيحتی
Nashohtuka fasma’nî wa qôbili nashîhatî
بصدق فإنی قد دعوتك للعرف
Bishidqin fa-innî qod da’autuka lil’urfi
ولست بنصحی قاصدا غير عاکف
Wa lastu binush-hî qôshidân ghoiro ‘âkifin
علی الذنب مثلی وصفه فی العمی وصفی
‘Alâdz-dzanbi mitslî washfuhu fîl ‘amâ washfî
بليت بگسب الذنب والإثم عامدا
Bulîtu bikasbidz-dzanbi wal itsmi ‘âmidân
عسی غافر الزلات من ذا البلا يشفی
‘Asâ ghôfiruz-zallâti min dzâl balâ yasyfî